天柱老人乌以风的“三个坚持”和“一个希望”

       我到潜山四五十年，我立了三个“坚持”和“一个希望”的志愿。
      （甲）、所谓三个坚持，就是：坚持宣传天柱山，发展天柱山，使荒废六百年的天柱山成为风景游览区，激发青年们热爱祖国山川的思想感情；坚持保护开办四十年的野寨中学，使它在风雨中成长壮大，为国家多培养出一些人才；坚持纂修《天柱山志》，给后人留一点可靠的历史资料，为有志开发天柱名山的人们提供依据。
      （一）安徽潜山天柱山是中国的名山。汉武帝曾封为南岳。它不但峰峦奇特，溪谷幽深，而且有很多文物古迹。自南宋末年民族英雄刘源结寨抗元之后，由于种种原因逐渐荒废衰落。1933年，我才认识这个山，到1937年入山，更发现这座山的好处，觉得荒了可惜，要下决心开发它。自己当时捐款修路、建亭、修别墅。1942年，我由四川又回到了天柱山，住了一年，更增加我热爱它的感情。1945年，抗战形势好转，我又发起修建活动，募化了一部分资金，修石路，造宾馆，准备大事开发。1946年，时局不稳，我的开发事业，一时受挫，1952年，我离开了潜山，69年又回到了野寨，在这二十几年当中，不论处境多么困苦，思想感情上我总是时时刻刻怀念着它。我上山探访，回来写了一部《天柱山论要》，宣传天柱山，冷落已久的天柱山渐为世人所知。1978年以后，上山的人愈来愈多。经过各地专家、教授、画师、摄影师、诗人以及各级领导人的鉴定，都认为这座山的确好。终于在1982年被国务院列为全国第一批44个风景游览区之一。天柱山抬头了，我的志愿实现了。这是我第一个坚持的结果。
      （二）1943年野寨抗战阵亡将士的陵墓修成以后，我喜欢这个风景区，遂接收开办私立景忠中学。当时学校经费困难，全靠自力更生来维持。初办只有初中三班，到1946年增办高中，成为完全中学，学生已有四五百人。47年，学校随潜山中学、潜山农职、潜山师范先后迁至安庆继续开学。安庆解放后，我立刻呈请人民政府把学校迁回。先在梅城办了半年，50年又迁回野人寨原址，改为景华中学。由潜山迁到安庆的其他几所中学，因无人负责，相继停办。独景中能原原本本地迁出去又原原本本地迁回来，不但原校舍没有被破坏，学校的一切东西都搬回来，所以解放初，潜山只有我这个学校存在，大是幸事。52年5月我离开潜山到安庆教书。 解放后，景华中学先后改名潜山中学，后改为野寨中学，在各方面都有发展。十年内乱，同其他学校一样，野中也在劫难逃。幸不久党中央拨乱反正，形势好转，学校也随之上了轨道。现在野寨中学已成为安庆地区的重点中学，校誉蒸蒸日上。回忆我在风雨飘摇的环境里，尚能坚定不移地维护它的存在，为国家保存了一部分教育财产，为野中发展留下了一点基础，这是我第二个坚持的结果。
      （三）1937年我发现天柱山以后，我就下决心为它修一部山志。因为中国大小名山皆有志，只有天柱山没有。这也是使它湮灭的一个原因。从37年到55年将近二十年，我到处搜资料，考历史，后来又通过实践，把资料一一和现实核对，终于写成了十四卷的《天柱山志》初稿。正拟排印，遇到57年反右，58年我投入改造。我这部稿子原放在友人江植庭家。64年，他由安庆下放到宿松套口。69年，我由农场下放前，曾派人到他家去取，不料在半年前已被红卫兵扫去。文化大革命时，我的书籍文物在野人寨全被红卫兵搬走。等我69年下放回家已荡然无存，忽然在乱纸堆里发现天柱山志初稿的原始资料，大部分未毁，我大为惊喜。第一部“天柱山志稿”已散失，所幸它的原始资料还存在大部，如果不趁这个时机再写一部，那机会一过，天柱山又将湮没多少年，资料再搜集就更难了。于是我下决心重修。从70年到78年，又费了八年时间坚持写下去，终于写成了第一部，共十二卷。现在这部重修本《天柱山志》经政府批准，由安徽人民教育出版社发行。这不但填补了中国山志的一大空白，而且也为宣传天柱山起一点推动作用。这是我第三个坚持的结果。
      （乙）、所谓一个希望，就是希望我写的《中国儒、道、佛三教思想的斗争、交流与演变史》能在84年年底写成。根据我研究中国思想史的体会，在马克思主义未传入中国之前，从秦汉到“五四”运动，大部分是儒、道、佛三家的斗争、交流与演变的历史，这是中国思想活动的主流，它不但影响中国的哲学、文学艺术，而且影响中国的社会与政治。能综合起来把三教的斗争而引起的演变事实搞清楚，乐意对研究中国哲学史的人们有所帮助。从77年开始编写，到79年已写成从秦汉到南宋部分，现在正续写元、明、清三部分。我要坚持写下去，看来，能完稿。
     通过多年的实践，我体会到要想有成就，首先要确定正确的奋斗目标，对它发生感情，更要把全部精力集中在这个工作上，不论遇到什么样的阻挠，都决不退却。坚持到最后，自然有成就。其次要有好的形势，好的政治制度，你的工作才有保证。就我来说，不是党中央拨乱反正，国家形势好转，我这条老命早已“休克”，那就谈不上为开发天柱山作一定贡献，《天柱山志》也写不成，写成也不能出版。我要写《三教斗争史》就更难以想象了。